Encontro da Paz

Pequenos gestos que fazem a diferença... para refletir um pouco.

Lembre-se que a sua experiência, por mais vívida que possa parecer, é uma miragem, uma manifestação da sua mente. - Chagdud Tulku Rinpoche

Não subestime o bem pensando: "Ele não irá me beneficiar". Pois tal como gota a gota se enche um pote, também o sábio se enche do bem pouco a pouco acumulado. - Dhammapada

Não subestime o mal pensando: "Ele não irá me atingir". Pois tal como gota a gota se enche um pote, também o tolo se enche do mal pouco a pouco acumulado. - Dhammapada

As pessoas têm dificuldade em abrir mão do seu sofrimento. Com medo do desconhecido elas preferem o sofrimento que é familiar. - Thich Nhat Hanh

Apresse em praticar o bem e proteja sua mente do mal. Para aquele que hesita em fazer o bem sua mente se deleita com o mal. - Dhammapada

Só existem dois dias no ano que nada pode ser feito. Um se chama ontem e o outro se chama amanhã. Portanto hoje é o dia certo para amar, acreditar, fazer e principalmente viver. - Dalai Lama

Se sua mente está feliz, então você será feliz em qualquer lugar que você vá. - Ajahn Chah

"A paciência é o único meio que permite superar o sofrimento." - Dalai Lama.

Não se associe com amigos prejudiciais; não se associe com pessoas não virtuosas. associe-se com amigos admiráveis; associe-se com as pessoas verdadeiras.   --- Dhammapada

"A consciência é como o sol. Quando ela brilha, as coisas são transformadas." - Thich Nhat Hanh

"Pouco importam a violência e as coisas más a que nos devemos sujeitar. A solução última para os nossos conflitos - tanto internos como externos - situa-se no retorno à nossa natureza humana inicial e subjacente, que é branda e compassiva." - Dalai Lama

A mente é muito difícil de ser examinada, é muito sutil, ela se inclina àquilo que deseja. O sábio deve vigiar a mente, pois uma mente vigiada traz felicidade. - Dhammapada

O Buda disse que as pessoas não são felizes devido ao desejo e que o desejo é a causa do sofrimento humano. Isso significa que no Budismo todo desejo é considerado ruim? O Buda reconheceu que o desejo é uma força poderosa nas nossas vidas e que a busca pelo prazer está profundamente enraizada na nossa mente. O Buda não negou isso, mas o que ele descobriu é que existem distintos tipos de desejo e distintos tipos de prazer. Ele observou que não vale a pena buscar alguns tipos de prazer, pois eles acabam se revelando insatisfatórios pelo fato de sempre terminarem. Como diz o ditado, ‘tudo que é bom dura pouco.’ E quando termina, a reação natural é buscar mais, e como esse novo prazer também terminará, então essa busca acaba se tornando inútil e inglória. Além da impermanência, uma das características de todas as coisas, o Buda também descobriu que esses tipos de prazer, que não vale a pena buscar, apresentam perigos e desvantagens enormes, um deles, apesar da satisfação proporciona...

"Exija muito de ti e espere pouco dos outros. Assim, evitarás muitos aborrecimentos." (Confúcio)

"Poucos são os seres humanos que cruzam até a outra margem. O resto, a massa dos seres, apenas correm para cá e para lá nesta margem." (Dhammapada)

A resposta é simples, para desfrutar da verdadeira felicidade. Todos nós sabemos o que é sentir-se feliz. Já sentimos isso várias vezes. O problema é que invariavelmente esse sentimento de felicidade não dura, acaba desaparecendo. Quantas vezes não desejamos obter algo acreditando que aquilo traria a verdadeira felicidade. Obtendo aquilo que desejamos, o sentimento de felicidade pode ser extremamente intenso e recompensador, mas passado algum tempo já não sentimos mais a mesma coisa e até começamos a ver defeitos naquilo que antes parecia completamente perfeito. A nossa reação, regra geral, é colocar defeito no objeto. Ou seja, se aquilo que obtivemos não trouxe a felicidade completa e duradoura é porque não encontramos a coisa certa e assim saímos em busca de alguma outra coisa que seja perfeita e duradoura. E assim seguimos na nossa busca sem fim. Mas há uma felicidade que é perfeita e duradoura, que não desaparece e que não depende das circunstâncias. A verdadeira felic...

1. O Budismo acredita na reencarnação? O Budismo não ensina a reencarnação, o Budismo acredita no renascimento. 2. Qual é a diferença entre reencarnação e renascimento? A reencarnação é a idéia da existência de um espírito separado do corpo; com a morte do corpo esse mesmo espírito reassume uma outra forma material e segue evoluindo. O renascimento na concepção Budista não é a transmigração de um espírito, de uma identidade substancial, mas a continuidade de um processo, um fluxo do devir, no qual vidas sucessivas estão conectadas umas às outras através de causas e condições. Esse processo ou fluxo não ocorre apenas com a morte mas está presente constantemente nas nossas vidas. Nós estamos em constante mudança, com cada momento nas nossas vidas surgindo na dependência do momento anterior, que deixou de existir. É um pouco parecido com a correnteza de um rio, a correnteza fluindo continuamente sem cessar. Não é possível entrar no mesmo rio duas vezes. Podemos ilustrar o rena...

"Semelhante a uma flor que parece linda, mas não tem perfume, assim são as palavras infrutíferas do homem que as fala e não as coloca em prática."

Na cosmologia do Budismo Theravada há 31 mundos de existência dos quais 26 são habitados por divindades, (ou devas). Os 5 mundos restantes correspondem ao inferno, mundo animal, fantasmas famintos, titãs e seres humanos. O nascimento nesses 31 mundos é temporário e não há nenhum mundo onde a existência seja permanente ou eterna. Todos os seres em todos os mundos estão sujeitos ao falecimento e ao renascimento no mesmo mundo ou em algum outro. Os seres renascem em cada um desses mundos de acordo com o seu karma. As divindades que renascem nos 26 mundos de existência possuem distintas características de refinamento ou pureza, por exemplo, os primeiros 6 mundos de divindades, depois do mundo humano, ainda fazem parte da esfera sensual, ou seja, são divindades que ainda desfrutam do prazer dos sentidos. A diferença em relação ao mundo humano é que essas divindades desfrutam mais prazeres do que os humanos, cuja experiência é uma combinação de prazer e dor. Já nos mundos seguintes as div...

"Quando você encontra a paz em você mesmo, você se torna o tipo de pessoa que pode pode viver em paz com os outros."

"Não é que o outro seja irritante; eu é que me irrito." (Lama Padma Samten)

"Perder o sentimento de si mesmo é provocar o desencorajamento, a dúvida e o ódio de si. O que deve prevalecer é a diminuição do senso negativo de si mesmo." (Dalai Lama)

"Se você pretende mudar o mundo, tente primeiro melhorar e modificar a si mesmo. A partir disso, tal missão estará mais ao seu alcance. Porque cada um de nossos atos produz um efeito." (Dalai Lama)

"Há três classes de pessoas que são infelizes: a que não sabe e não pergunta, a que sabe e não ensina e a que ensina e não faz." (Buddha)

"Os relacionamentos humanos que se apoiam sobre a compaixão mútua e sobre o amor são fundamentalmente importantes e necessários à felicidade humana." (Dalai Lama)

  S. Ema. Chagdud Tulku Rinpoche Na tradição budista Vajraiana, acumulamos mérito para criar circunstâncias temporárias positivas, como saúde, riqueza e longevidade, e, mais profundamente, para revelar nossa natureza de sabedoria. De todos os métodos para a acumulação de mérito pela generosidade, a oferenda de lamparina é um dos melhores. Ao fazer a oferenda de lamparinas, temos a intenção de que a luz disperse a escuridão de nossa ignorância e dê lugar à clareza e sabedoria. Pensamos nos seres que sofrem e desejamos que seus tormentos sejam suavizados. Aspiramos que todos os seres possam ter clareza mental para descobrir as causas da felicidade duradoura nas ações virtuosas de corpo, fala e mente. A oferenda, para os seres iluminados, é feita com muito esmero. O mérito criado depende de nossa motivação ao fazê-la, do cuidado ao prepará-la e da visualização ao oferecê-la. Antes de oferecer qualquer substância ou trabalho físico, devemos estabelecer uma motivação pura, ...

"Para ensinar aos demais, primeiro tens de fazer algo muito duro: endireitar a ti mesmo." (Buddha)

"Comece por praticar pequenas coisas com sua capacidade atual, sem se engajar em práticas muito avançadas. Elas se transformarão por si próprias, pouco a pouco. Gota após gota, o oceano se forma. Não olhe longe demais, mas comece a viagem agora." (Dalai Lama)

"O mais importante é não deixar que o espírito se perturbe." (Dalai Lama)

"Quer se creia, quer não em uma religião, quer se creia, quer não na reencarnação, não há ninguém que deixe de apreciar a cordialidade e a compaixão." (Dalai Lama)

"Se fosse possível observar claramente o milagre de uma única flor, toda a nossa vida se transformaria." (Buddha)